معصومه احمدیانعلیآبادی در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه، عنوان کرد: در تاریخ اسلام، حضرت خدیجه سلاماللهعلیها مکتبی از ایمان، ایثار و همراهی است. او علاوه بر نخستین زن مسلمان، نخستین همسر مؤمن و مادر امت است. جایگاه همسری و مادری ایشان، فراتر از یک نقش شخصی، یک رسالت تمدنی است که الگویی جاودانه برای زنان و مردان در مسیر ساختن تمدن نوین اسلامی ارائه میدهد.
وی بیان کرد: نقش همسری حضرت خدیجه سلاماللهعلیها را میتوان در سه ساحت اساسی تحلیل کرد؛ اولین ساحت همدلی و همراهی عاطفی است. پیامبرخدا (ص) در سختترین شرایط رسالت، همسری داشت که مایه آرامش و تسکین روح ایشان بود. ابن هشام تاریخ نگار نقل کردهاست: «کانَ النَّبِیُّ إذا رَأی خَدِیجَةَ یَسکُنُ إلَیها»؛ هرگاه پیامبراکرم (ص) خدیجه را میدید، آرامش مییافت. این همراهی عاطفی، نه فقط در خوشیها، که در اوج سختیها و تحریمهای سهساله شعب ابیطالب استوار ماند. حضرت خدیجه با تمام وجود، غربت و تنهایی پیامبر را تسکین میداد.
استاد حوزه علمیه خواهران ادامه داد: دومین ساحت همراهی عملی و ایثار مالی است، ایشان با ثروت سرشار خود، پشتوانه اقتصادی حرکت اسلامی شد. روایت است که رسول خدا(ص) فرمود: «خدیجةُ و أینَ مثلُ خدیجةَ؟ صدَّقتَنی حینَ کذَّبَنی الناسُ، و واسَتنی بمالِها حینَ حرَمَنی الناسُ.» این ایثار مالی، زیرساخت تمدن اسلامی را در سالهای نخستین بنا نهاد.
وی با اشاره به اینکه سومین ساحت وفاداری تا آخرین لحظه است، تصریح کرد: حضرت خدیجه (س) تا پایان عمر در کنار پیامبر(ص) ماند و در همان ایام سخت و پس از محاصره شعب، در حالی که همه توان خود را از دست داده بود، دعوت حق را لبیک گفت. پیامبر (ص) آن سال را «عام الحزن» (سال اندوه) نامیدند.
نگاهی بر مادری حضرت خدیجه (س)
معاون فرهنگی مدرسه علمیه فاطمه الزهرا (س) با بیان اینکه مادری حضرت خدیجه سلاماللهعلیها نیز ابعادی ژرف و تمدنی دارد، اضافه کرد: ایشان مادر کوثر، بانوی دو عالم، بودند. او این گوهر بیبدیل را در دامان پاک خود پرورش داد و شخصیتی را تربیت کرد که «أُمُّ أبیها» و الگوی تمام عیار زنان عالم شد.
وی گفت: همچنین ایشان برای حضرت علی (ع) مادری کردند چنان که رهبر معظم انقلاب در اردیبهشت ۱۳۹۵ فرمودند: «حضرت خدیجه علیهاالسلام مادر دوازده امام است؛ زیرا ایشان مادر امیرالمؤمنین هم هست. ایشان امیرالمؤمنین را در آغوش خودش، در دامان خودش، در زندگی خودش تا چند سالگی پرورش داده.» این سخن، نگاه ما را به جایگاه بیبدیل این بانوینمونه عمق میبخشد. از منظر روانشناسی تربیتی، سالهای شکلگیری شخصیت در دوران کودکی، تحت تأثیر محبت، ایمان و اخلاق حضرت خدیجه سلاماللهعلیها بود.
احمدیان علی آبادی با اشاره به اینکه حضرت خدیجه (س) مادر امت نیز بودند، ادامه داد: امام سجادعلیهالسلام در کاخ یزید، با افتخار خود را چنین معرفی کرد: «أنا بنُ خدیجةَ الکبری»؛ من فرزند خدیجه بزرگ هستم. این بزرگترین مدال برای او است که ائمه اطهار علیهمالسلام به مادری ایشان افتخار میکنند.
وی اظهار کرد: از منظر روانشناسی دینی، شخصیت حضرت خدیجه سلاماللهعلیها دارای شاخصههایی است که میتواند الگویی برای زنان امروز باشد که از جمله آنها حقجویی و حقپذیری است؛ ایشان سالها پیش از بعثت، در جستجوی حقیقت بود، با عالمان مسیحی و یهودی گفتگو میکرد و از جامعه جاهلی بیزار بود. این حقجویی، او را به نخستین ایمانآورنده به پیامبر (ص) تبدیل کرد.
پژوهشگر حوزوی اضافه کرد: کرامت و عزت نفس دیگر ویژگی این بانوی بزرگوار است، ایشان با آنکه در اوج ثروت و جایگاه اجتماعی بود، هرگز اجازه نداد این امتیازات، او را از مسیر حق دور کند. مقام معظم رهبری درباره کرامت زن میفرمایند: «اسلام به کرامت ذاتی زنان قائل است.»
وی با بیان اینکه ایشان امنیت عاطفی و آرامش را که یکی از مهمترین نیاز روانی انسان است را برای پیامبر (ص) فراهم کردند، افزود: تحلیلهای روانشناختی نشان میدهد که انسانهای تأثیرگذار تاریخ، نیازمند یک «پایگاه امن» عاطفی هستند تا بتوانند با انرژی به مأموریت خود بپردازند. حضرت خدیجه سلاماللهعلیها این پایگاه امن برای پیامبرخدا بود.
معاون فرهنگی مدرسه علمیه فاطمه الزهرا (س) یادآور شد: به همین خاطر همسر یک طلبه یا دانشجو که با صبر و تدبیر خود، همسر دانشجویش را از دغدغههای معیشتی و مدیریت زندگی رها میکند، در واقع ادامهدهنده راه این بانوی بزرگ است. او با ایجاد محیطی امن، به همسرش فراغت میدهد تا به تحصیل علم و خدمت به جامعه بپردازد.
وی تاکید کرد: مادران امروز که با محبت، ایمان و اخلاق خود، فرزندانی متعهد و مؤمن تربیت میکنند، ادامهدهنده مسیر مادری حضرت خدیجه علیهاالسلام هستند. آنها سرمایههای انسانی تمدن اسلامی را میسازند. به علاوه، زنان تأثیرگذار اجتماعی، میتوانند مانند این بانوی بزرگاسلام، هم نقش اجتماعی خود را ایفا کنند و هم کانون خانواده را حفظ نمایند. مقام معظم رهبری در ۳۰ شهریور ۱۳۷۹ فرمودند: «در عرصه فعالیتهای اجتماعی و سیاسی و علمی... برای زنان میدانها باز است، به شرط رعایت عفّت و عفاف.»
استاد حوزه علمیه خواهران گفت: بنابراین حضرت خدیجه سلاماللهعلیها الگویی جامع برای زن تراز تمدن اسلامی است. او به ما میآموزد که همسری تنها یک نقش شخصی نیست؛ بلکه میتواند پشتوانهای برای تحولات بزرگ اجتماعی باشد همچنین مادری نه فقط پرورش فرزند، که تربیت نسلهای آینده و ساختن تمدن است و ایمان نیز زمانی به ثمر مینشیند که در عمل و فداکاری متجلی شود.
وی یادآور شد: امروز که در مسیر تمدنسازی نوین اسلامی گام برمیداریم، به زنانی نیاز داریم که چون او علاوهبر بر پیشگامی در ایمان، در همسری نیز همراه ودر مادری پرورشدهنده نسلهای آینده باشند. این سه نقش در هم تنیده، بنیانهای تمدنی را شکل میدهد که تا همیشه تاریخ ماندگار خواهد بود.
انتهای پیام
نظر شما